قال أبو عثمان : ( وكذلك « 1 » ) يقال أيضا : لأولاد البقر والإبل ، ولكلّ « 2 » السخال . قال : ويقال أيضا للمهر : قد شدن ، فإذا أفردت الشّادن فهو في ولد الظّبية . ( رجع ) وشدن أيضا : إذا سعى خلف أمّه مطيعا لذلك لا يحبسها « 3 » وأشدنت الظّبية : صار معها شادن . * ( شفق ) : وشفقت « 4 » نسج الثّوب شفقا : جعلته شفقا ، أي رديئا . وأشفقت العطاء : قللّته ، وأشفقت من الأمر : خفت ، وأشفقت على الشئ : كذلك . قال أبو عثمان : وأشفق الرّجل : غاب له الشّفق « 5 » . ( رجع ) * ( شهر ) : وشهرت الأمر والشئ شهرا : أظهرته ، ومنه الشّهر لاشتهاره ، وأنشد أبو عثمان : 2114 - وقد لاح للسّارى الّذى كمّل السّرى * على أخريات اللّيل فتق مشهّر « 6 » أي : صبح مشهور : وشهرت السّيف على المسلمين : سللته . وأنشد أبو عثمان : 2115 - يا ليت شعري عنكم حنيفا * أشاهرين بعدنا السّيوفا « 7 »

--> ( 1 ) « وكذلك « تكملة من . ب ( 2 ) في أ « لكل » من غير واو ، وما أثبت من ب أجود . ( 3 ) ما بعد لفظة الظبية إلى هنا لم يرد في ق . ( 4 ) في ب « وشفقت « بكسر الفاء وفي أ ، ق ، ع : « شفقت بفتح الفاء ، وفي اللسان - شفق « وشفق - الملحفة جعلها شفقا » بتشديد الفاء ، وفي التهذيب 8 - 332 ، « وشفق الثوب » بتشديد الفاء كذلك . ( 5 ) « والرجل : غاب له الشفق » ليست من زيادات أبى عثمان ، وإنما وردت في ق ، ع وعبارتهما : والرجل غاب له الشفق » . ( 6 ) في « أ » « أخريات الصبح » وصوابه ما جاء في ب ، ورواية التهذيب 6 - 80 : : وقد لاح للسارى سهيل كأنه : والبيت لذي الرمة . الديوان 227 ، واللسان - شهر ، والتهذيب . ( 7 ) رواية خزانة الأدب 4 - 577 من غير نسبة ، والمقاصد 1 - 122 منسوبا لرؤبة : أشاهرن يعدنا السيوفا * أشاهرون بعدنا السيوفا يا ليت شعري عنكم حنيفا * وقد جاعنا منكم الأنوفا أتحملون يعدنا السيوفا ورواية اللسان / شهر من غير نسبة والذي جاء في ملحقات ديوان رؤبة 179 .